Allah (c.c.) buyuruyor:
‘’Sana kitaptan vahyedileni oku ve namazı dosdoğru kıl.
Gerçekten namaz çirkin utanmazlıklardan ve kötülüklerden alıkoyar.
Allah’ı zikretmek ise muhakkak en büyük ibadettir.
Allah yaptıklarınızı bilir. (29; 45)
‘’Namazı dosdoğru kılın. Çünkü namaz müminler üzerine vakitleri
belirlenmiş bir farzdır’’ . (4; 103)
‘’Günahkarlara sizi şu yakıcı ateşe sokan nedir? diye uzaktan uzağa
sorarlar. Onlar şöyle cevap verirler: ‘’Biz namaz kılanlardan değildik’’
(Müddessir; 40-43)
‘’Fakat tevbe eder, namazı kılar ve zekatı verirlerse, artık onlar dinde
kardeşlerinizdir ’’. (Tevbe; 11)
Namaz İslam’ın 5 temel diğerinden biridir.
Peygamber efendimiz (sav) bir gün bize şöyle buyurdular:
‘’Her kim namazı gereğince kılarsa kıyamet gününde onun için nur,
delil ve kurtuluş vesilesi olur. Her kim namazını gereğince kılmaz ise,
kıyamet gününde de onun için hiçbir nur, delil ve kurtuluş bulunmaz.
O, kıyamet gününde Karun, firavun ve haman ile birlikte olur’’.
(İmam Ahmet ve Taberani)
Namaz en efdal amellerden biridir. İbn Mes’ud şöyle dedi:
Ben, ‘’Ey Allahın Rasulü! Allaha hangi iş daha efdaldir’’? dedim.
Rasulü Ekrem (sav): ‘’ Vaktinde kılınan namazdır’’ , dedi.
(Buhari ve Müslim)
İmandan sonra kulun ilk önce hesaba çekileceği amel namazdır.
Ebu Hureyre (r.a.) Rasulullah (sav)’ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:
‘’Kulun amellerinden ilk sorgulanacağı şey namazdır.
Bu iyi olursa diğer amelleri de iyi olur.
Eğer bozuk olursa diğer amelleri de bozuk olur’’. (Sahih-i Cami, Albani)
İmandan sonra çocuklara öğretilmesi gereken ilk ibadettir. Allahu Teala şöyle buyuruyor: ‘’ Ailene namazı emret, kendinde ona sabırla devam et.
Senden rızık istemiyoruz, (aksine) biz seni rızıklandırıyoruz.
Güzel sonuç takva iledir ’’. (Taha; 132)
Rasulullah (sav):
‘’ Kul, namaz kılmaya kalktığı zaman bütün günahları getirilip omuzlarının üzerine konulur da her ruku ve secde ettiğinde günahları tek tek dökülür ’’.
Namazı inkar ederek kılmayan kimse Allahın ayetlerine muhalefet ettiği içi mutlak kafirdir.
Namazın farz olduğunu kabul edip de tembellik ve meşguliyet sebebiyle terk eden kimselerin iman durumu tehlikelidir, çünkü kişiyi imansızlıktan ve küfürden koruyan şeyin, namaz olduğunu bildiren bir takım hadis-i şerifler vardır.
Rasulullah (sav) şöyle buyurmuştur: ‘’ Kişi ile (şirk) küfür arasında namazı terk etmek vardır’’ (Ahmed, Müslim, Ebu Davud, Tirmizi, İbn-Mace)
Rasulullah (sav): ‘’ Bizimle kafir arasında ahd namazıdır. Kim namazı terk ederse kafir olmuştur.’’ (İmam Ahmet)
Rasulullah (sav): ‘’Kim namazı bilerek terk ederse, dinden çıkmış olur’’(Taberi)
Namaz imandan bir parçamıdır yoksa değil midir? Bu konuda Selef (ilk) İmamları ihtilaf etmişlerdir.
İbn-i Teymiyye (rahimehullah) şöyle der: ‘’Selefin büyük bir çoğunluğu, farz olduğunu ikrar etmesine rağmen namazı terk edenin kafir olarak öldürüleceği görüşündedir’’ (Mecmuul- Fetava 28/ 308)
Günümüzde insanların çoğu kendilerini belirli bahanelerle avutuyorlar.
Abdest yok, namaz yok, oruç yok, iyiliği emredip kötülükten alıkoymak yok, kısacası Müslümanlık namına hiçbir şey yokken, ‘’çalışmak ta ibadettir’’ diyerek kendilerini kandırıyorlar.
Halbuki ibadet olan çalışma bu değildir. İbadet olan çalışma, dini görev ve sorumluluklarını yerine getirmekle beraber dünyevi ihtiyaçları gidermeye ve uhrevi (ahiret) hayırları yapmaya sebep olan çalışmadır. Bir insan Allahın emir ve yasaklarına göre değil de başkasının emir ve yasaklarına göre hareket ederse, Allah’a değil, başkasına kulluk etmiş olur.
Allah cümlemizi heva ve heveslerine uymayan, şer’i hudutlara riayet eden
amel-i Salih kullarından eylesin!
